Евангелие от Марка, Глава 11 и Первое послание к Коринфянам, Главы 12-13
Евангелие (Евангелие от Марка, Глава 11)
11:1 [Зач. 49.] Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
11:2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
11:3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? – отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
11:4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
11:5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
11:6 Они отвечали им, ка́к повелел Иисус; и те отпустили их.
11:7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
11:8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
11:9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
11:10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
11:11 [Зач. 50.] И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
11:12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
11:13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
11:14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то́ ученики Его.
11:15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
11:17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.
11:18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.
11:19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.
11:20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
11:21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
11:22 Иисус, отвечая, говорит им:
11:23 [Зач. 51.] имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.
11:24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.
11:25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
11:26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
11:27 [Зач. 52.] Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11:28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11:29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11:30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11:31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, – то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11:32 а сказать: от человеков – боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11:33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Апостол (Первое послание к Коринфянам, Главы 12-13)
Первое послание к Коринфянам, Глава 12
12:1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
12:2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
12:3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
12:4 Дары различны, но Дух один и тот же;
12:5 и служения различны, а Господь один и тот же;
12:6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
12:7 [Зач. 151.] Но каждому дается проявление Духа на пользу.
12:8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
12:9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
12:10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
12:11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12:12 [Зач. 152.] Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.
12:13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
12:14 Тело же не из одного члена, но из многих.
12:15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
12:16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
12:17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
12:18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
12:19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
12:20 Но теперь членов много, а тело одно.
12:21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
12:22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
12:23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
12:24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
12:25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
12:26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
12:27 [Зач. 153.] И вы – тело Христово, а порознь – члены.
12:28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
12:29 Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
12:30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
12:31 Ревнуйте о дарах бо́льших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
Первое послание к Коринфянам, Глава 13
13:1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
13:2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
13:3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
13:4 [Зач. 154А.] Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
13:5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
13:6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
13:7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
13:8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
13:9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
13:10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
13:11 [Зач. 154Б.] Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
13:12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан.
13:13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
