О монастыре
Блог Монастырь и подворье Хроника монастыря История монастыря Для пребывающих
Расписание
Милосердие
Избавление от зависимостей Молитвослов
Контакты Читаем Евангелие
Помочь
Главная
/
Читаем Евангелие
← Предыдущий деньСледующий день →

Евангелие от Луки, Глава 20 и Первое послание к Тимофею, Главы 5-6

Синодальный перевод

Евангелие (Евангелие от Луки, Глава 20)

20:1 [Зач. 99.] В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

20:2 и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

20:3 Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

20:4 крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

20:5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

20:6 а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

20:7 И отвечали: не знаем откуда.

20:8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

20:9 [Зач. 100.] И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

20:10 и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

20:11 Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

20:12 И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

20:13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

20:14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.

20:15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

20:16 Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

20:17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

20:18 Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

20:19 [Зач. 101.] И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

20:20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

20:21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь;

20:22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

20:23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

20:24 Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.

20:25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

20:26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

20:27 [Зач. 102.] Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

20:28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

20:29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

20:30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

20:31 взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

20:32 после всех умерла и жена;

20:33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?

20:34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

20:35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

20:36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

20:37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

20:38 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

20:39 На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.

20:40 И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

20:41 ка́к говорят, что Христос есть Сын Давидов?

20:42 а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

20:43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

20:44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

20:45 [Зач. 103.] И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

20:46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

20:47 которые поедают до́мы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

Апостол (Первое послание к Тимофею, Главы 5-6)

Первое послание к Тимофею, Глава 5

5:1 [Зач. 285В.] Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев;

5:2 стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою.

5:3 Вдовиц почитай, истинных вдовиц.

5:4 Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.

5:5 Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь;

5:6 а сластолюбивая заживо умерла.

5:7 И сие внушай им, чтобы были беспорочны.

5:8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.

5:9 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,

5:10 известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.

5:11 [Зач. 286.] Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.

5:12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;

5:13 притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.

5:14 Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;

5:15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.

5:16 Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.

5:17 Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.

5:18 Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.

5:19 Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.

5:20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.

5:21 Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.

5:22 [Зач. 287.] Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.

5:23 Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.

5:24 Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.

5:25 Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.

Первое послание к Тимофею, Глава 6

6:1 Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.

6:2 Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.

6:3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,

6:4 тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.

6:5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.

6:6 Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.

6:7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

6:8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

6:9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;

6:10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

6:11 Ты же, человек Божий, [Зач. 288.] убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

6:12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.

6:13 Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе

6:14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,

6:15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,

6:16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

6:17 [Зач. 289.] Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;

6:18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,

6:19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.

6:20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,

6:21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.

Церковнославянский текст

Евангелие (Евангелие от Луки, Глава 20)

20:1 И бысть во еди́н от дни́й о́нех, уча́щу Ему́ лю́ди в це́ркви и благовеству́ющу, приидо́ша свяще́нницы и кни́жницы со ста́рцы,

20:2 И ре́ша к Нему́, глаго́люще: рцы нам, ко́ею о́бластию сия́ твори́ши, или́ кто есть да́вый Тебе́ власть сию́?

20:3 Отвеща́в же рече́ к ним: вопрошу́ вы и Аз еди́наго словесе́, и рцы́те Ми:

20:4 Креще́ние Иоа́нново с небесе́ ли бе, или́ от челове́к?

20:5 Они́ же помышля́ху в себе́, глаго́люще, я́ко а́ще рече́м: с небесе́, рече́т: почто́ у́бо не ве́ровасте ему́?

20:6 А́ще ли же рече́м: от челове́к, вси лю́дие ка́мением побию́т ны. Изве́стно бо бе о Иоа́нне, я́ко проро́к бе.

20:7 И отвеща́ша: не ве́мы отку́ду.

20:8 Иису́с же рече́ им: ни Аз глаго́лю вам, ко́ею о́бластию сия́ творю́.

20:9 Нача́т же к лю́дем глаго́лати при́тчу сию́: челове́к не́кий насади́ виногра́д, и вдаде́ его́ де́лателем, и оты́де на ле́та мно́га.

20:10 И во вре́мя посла́ к де́лателем раба́, да от плода́ виногра́да даду́т ему́, де́латели же би́вше его́, посла́ша тща.

20:11 И приложи́ посла́ти друга́го раба́, они́ же и того́ би́вше и доса́ждьше ему́, посла́ша тща.

20:12 И приложи́ посла́ти тре́тияго, они́ же и того́ уя́звльше изгна́ша.

20:13 Рече́ же господи́н виногра́да: что сотворю́? Послю́ сы́на моего́ возлю́бленнаго, еда́ ка́ко, его́ ви́девше, усрамя́тся.

20:14 Ви́девше же его́ де́лателе, мы́шляху в себе́, глаго́люще: сей есть насле́дник, прииди́те, убие́м его́, да на́ше бу́дет достоя́ние.

20:15 И изве́дше его́ вон из виногра́да, уби́ша. Что у́бо сотвори́т им господи́н виногра́да?

20:16 Прии́дет и погуби́т де́латели сия́ и вдаст виногра́д ине́м. Слы́шавше же реко́ша: да не бу́дет.

20:17 Он же воззре́в на них, рече́: что у́бо пи́саное сие́, ка́мень, его́же небрего́ша зи́ждущии, сей бысть во главу́ у́гла?

20:18 Всяк пады́й на ка́мени том, сокруши́тся, а на не́мже паде́т, стры́ет его́.

20:19 И взыска́ша архиере́е и ста́рцы, возложи́ти ру́це на Иису́са, и убоя́шася наро́да, разуме́ша бо, я́ко к ним при́тчу сию́ рече́.

20:20 И наблю́дше посла́ша ла́ятели, {наве́тников}творя́ще себе́ пра́ведники бы́ти, да и́мут Его́ в словеси́, во е́же преда́ти Его́ нача́льству и о́бласти иге́монове.

20:21 И вопроси́ша Его́, глаго́люще: Учи́телю, ве́мы, я́ко пра́во глаго́леши и учи́ши, и не на лица́ зри́ши, но вои́стинну пути́ Бо́жию учи́ши.

20:22 Досто́ит ли нам ке́сареви дань дая́ти, или́ ни?

20:23 Разуме́в же их лука́вство, рече́ к ним: что Мя искуша́ете?

20:24 Покажи́те Ми ца́ту: {греч.динарий}чий и́мать о́браз и надписа́ние? Отвеща́вше же реко́ша: ке́сарев.

20:25 Он же рече́ им: воздади́те у́бо, я́же ке́сарева, ке́сареви, и я́же Бо́жия, Бо́гови.

20:26 И не мого́ша зазре́ти глаго́ла Его́ пред людьми́, и диви́шася о отве́те Его́ и умолча́ша.

20:27 Приступи́ша же не́цыи от саддуке́й, глаго́лющии воскресе́нию не бы́ти, вопроша́ху Его́,

20:28 Глаго́люще: Учи́телю, Моисе́й написа́ нам: а́ще кому́ брат у́мрет имы́й жену́, и той безча́ден у́мрет, да брат его́ по́ймет жену́ и возста́вит се́мя бра́ту своему́.

20:29 Седмь у́бо бра́тия бе, и пе́рвый поя́т жену́, у́мре безча́ден,

20:30 И поя́т вторы́й жену́, и той у́мре безча́ден,

20:31 И тре́тий поя́т ю́, та́кожде же и вси седмь, и не оста́виша чад и умро́ша.

20:32 По́слежде же всех у́мре и жена́.

20:33 В воскресе́ние у́бо, кото́раго их бу́дет жена́? Седмь бо име́ша ю́ жену́.

20:34 И отвеща́в рече́ им Иису́с: сы́нове ве́ка сего́ же́нятся и посяга́ют,

20:35 А сподо́бльшиися век о́н улучи́ти и воскресе́ние, е́же от ме́ртвых, ни же́нятся, ни посяга́ют.

20:36 Ни умре́ти бо ктому́ мо́гут, ра́вни бо суть А́нгелом и сы́нове суть Бо́жии, воскресе́ния сы́нове су́ще.

20:37 А я́коже востаю́т ме́ртвии, и Моисе́й сказа́ при купине́, я́коже глаго́лет Го́спода Бо́га Авраа́мля и Бо́га Исаа́кова и Бо́га Иа́ковля,

20:38 Бог же несть ме́ртвых, но живы́х, вси бо Тому́ жи́ви суть.

20:39 Отвеща́вше же не́цыи от кни́жник реко́ша: Учи́телю, до́бре рекл еси́.

20:40 Ктому́ же не сме́яху Его́ вопроси́ти ничесо́же. Рече́ же к ним:

20:41 Ка́ко глаго́лют Христа́ Сы́на Дави́дова бы́ти?

20:42 Сам бо Дави́д глаго́лет в кни́зе псало́мстей: рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́,

20:43 До́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие нога́ма Твои́ма.

20:44 Дави́д у́бо Го́спода Его́ нарица́ет, и ка́ко Сын ему́ есть?

20:45 Слы́шащим же всем лю́дем, рече́ ученико́м свои́м:

20:46 Внемли́те себе́ от кни́жник хотя́щих ходи́ти во оде́ждах и лю́бящих целова́ния на то́ржищих и председа́ния на со́нмищах и преждезва́ния на ве́черях,

20:47 И́же снеда́ют до́мы вдови́ц и вино́ю дале́че мо́лятся, {лицеме́рно надо́лзе мо́лятся}си́и прии́мут ли́шше осужде́ние.

Апостол (Первое послание к Тимофею, Главы 5-6)

Первое послание к Тимофею, Глава 5

5:1 Ста́рцу {ста́рца не укоря́й, но умоля́й}не твори́ па́кости, но утеша́й я́коже отца́: ю́ноши, я́коже бра́тию,

5:2 Cта́рицы, я́коже ма́тери, ю́ныя, я́коже сестры́, со вся́кою чистото́ю.

5:3 Вдови́цы чти, су́щия и́стинныя вдови́цы.

5:4 А́ще же ка́я вдови́ца ча́да или́ внуча́та и́мать, да уча́тся пре́жде свой дом благочести́вно устро́ити и взае́м воздая́ти роди́телем, сие́ бо есть благоуго́дно пред Бо́гом.

5:5 А су́щая и́стинная вдови́ца и уедине́на, упова́ на Бо́га и пребыва́ет в моли́твах и моле́ниих день и нощь.

5:6 Пита́ющаяся же простра́нно, жива́ умерла́.

5:7 И сия́ завещава́й, да непоро́чни бу́дут.

5:8 А́ще же кто о свои́х, па́че же о при́сных {дома́шних}не промышля́ет, ве́ры отве́рглся есть и неве́рнаго го́рши есть.

5:9 Вдови́ца же да причита́ется не ме́ньши лет шести́десятих, бы́вши еди́ному му́жу жена́,

5:10 В де́лех до́брых свиде́тельствуема, а́ще ча́да воспита́ла есть, а́ще святы́х но́зе умы́, а́ще стра́нныя прия́т, а́ще ско́рбным утеше́ние бысть, {ско́рбных снабде́}а́ще вся́кому де́лу бла́гу после́довала есть.

5:11 Ю́ных же вдови́ц отрица́йся: егда́ бо разсвире́пеют о Христе́, {проти́ву Христа́}посяга́ти хотя́т,

5:12 иму́щя грех, я́ко пе́рвыя ве́ры отверго́шася.

5:13 Ку́пно же и пра́здны уча́тся обходи́ти до́мы, не то́чию же пра́здны, но и бляди́вы и оплази́вы, {любопы́ тны}глаго́лющия, я́же не подоба́ет.

5:14 Хощу́ у́бо ю́ным вдови́цам посяга́ти, ча́да ражда́ти, дом стро́ити, ни еди́ны же вины́ дая́ти проти́вному хулы́ ра́ди.

5:15 Се у́бо не́кия разврати́шася вслед сатаны́.

5:16 А́ще кто ве́рен или́ ве́рна и́мать вдови́цы, да довли́т их, я́ко да не тяготи́тся Це́рковь, да су́щих и́стинных вдови́ц удово́лит.

5:17 Прилежа́щии же до́бре пресви́тери сугу́быя че́сти да сподобля́ются, па́че же тружда́ющиися в сло́ве и уче́нии.

5:18 Глаго́лет бо Писа́ние: вола́ молотя́ща не оброти́ши, и досто́ин де́латель мзды своея́.

5:19 На пресви́тера хулы́ не прие́мли, ра́зве при двою́ или́ трие́х свиде́телех.

5:20 Согреша́ющих же пред все́ми и облича́й, да и про́чии страх и́мут.

5:21 Засвиде́тельствую пред Бо́гом, и Го́сподем Иису́с Христо́м, и избра́нными его́ А́нгелы, да сия́ сохрани́ши без лицеме́рия, ничесо́же творя́ по уклоне́нию.

5:22 Руки́ ско́ро не возлага́й ни на кого́же, ниже́ приобща́йся чужи́м грехо́м, себе́ чи́ста соблюда́й.

5:23 Ктому́ не пий воды́, но ма́ло вина́ прие́мли, стома́ха ра́ди твоего́ и ча́стых твои́х неду́гов.

5:24 Не́ких же челове́к греси́ явле́ни суть, предваря́юще на суд, не́ким же и после́дствуют.

5:25 Та́коже и до́брая дела́ явле́на суть, и су́щая и́нако, утаи́тися не мо́гут.

Первое послание к Тимофею, Глава 6

6:1 Ели́цы суть под и́гом раби́, своя́ господы́ вся́кия че́сти да сподобля́ют, да и́мя Бо́жие не ху́лится и уче́ние.

6:2 Иму́щии же ве́рны господы́ да не нерадя́т о них, поне́же бра́тия суть, но па́че да рабо́тают, зане́ ве́рни суть и возлю́блени, и́же благода́ть восприе́млющии. Сия́ учи́ и моли́.

6:3 А́ще ли кто и́нако учи́т и не приступа́ет к здра́вым словесе́м Го́спода на́шего Иису́са Христа́ и уче́нию, е́же по благове́рию,

6:4 Разгорде́вся, ничто́же ве́дый, но неду́гуяй о стяза́ниих и словопре́ниих, от ни́хже быва́ет за́висть, рве́ние, хулы́, непщева́ния лука́ва,

6:5 Бесе́ды злы́я растле́нных челове́ков умо́м и лише́нных и́стины, непщу́ющих приобре́тение бы́ти благоче́стие. Отступа́й от таковы́х.

6:6 Есть же сниска́ние ве́лие благоче́стие с дово́льством.

6:7 Ничто́же бо внесо́хом в мир сей я́ве, я́ко ниже́ изнести́ что мо́жем.

6:8 Име́юще же пи́щу и одея́ние, си́ми дово́льни бу́дем.

6:9 А хотя́щии богати́тися впа́дают в напа́сти и се́ти, и в по́хоти мно́ги несмы́сленны и врежда́ющия, я́же погружа́ют челове́ки во всегуби́тельство и поги́бель.

6:10 Ко́рень бо всем злым сребролю́бие есть, его́же не́цыи жела́юще заблуди́ша от ве́ры, и себе́ пригвозди́ша боле́знем мно́гим.

6:11 Ты же, о челове́че Бо́жий, сих бе́гай. Гони́ же пра́вду, благоче́стие, ве́ру, любо́вь, терпе́ние, кро́тость.

6:12 Подвиза́йся до́брым по́двигом ве́ры, емли́ся за ве́чную жизнь, в ню́же и зван был еси́, и испове́дал еси́ до́брое испове́дание пред мно́гими свиде́тели.

6:13 Завещава́ю ти пред Бо́гом оживля́ющим вся́ческая, и Христо́м Иису́сом свиде́тельствовавшим при Понти́йстем Пила́те до́брое испове́дание,

6:14 Соблюсти́ тебе́ за́поведь нескве́рну и незазо́рну, да́же до явле́ния Го́спода на́шего Иису́са Христа́.

6:15 Е́же во своя́ времена́ яви́т блаже́нный и еди́н си́льный, Царь ца́рствующих и Госпо́дь госпо́дствующих,

6:16 Еди́н име́яй безсме́ртие и во све́те живы́й непристу́пнем, Его́же никто́же ви́дел есть от челове́к, ниже́ ви́дети мо́жет, ему́же честь и держа́ва ве́чная. Ами́нь.

6:17 Бога́тым в ны́нешнем ве́це запреща́й не высокому́дрствовати, ниже́ упова́ти на бога́тство погиба́ющее, но на Бо́га жи́ва, даю́щаго нам вся оби́льно в наслажде́ние,

6:18 Благо́е де́лати, богати́тися в де́лех до́брых, благопода́тливым бы́ти, общи́тельным,

6:19 Сокро́вищующе себе́ основа́ние добро́ в бу́дущее, да прии́мут ве́чную жизнь.

6:20 О, Тимофе́е, преда́ние сохрани́, уклоня́яся скве́рных суесло́вий и прекосло́вий лжеиме́ннаго ра́зума.

6:21 О не́мже не́цыи хва́лящеся, о ве́ре погреши́ша. Благода́ть с тобо́ю. Ами́нь.

← Предыдущий деньСледующий день →

Воскресенско-Феодоровский монастырь нуждается в помощи

Помочь
Мы в соц. сетях
Адрес монастыря

с. Сергеево 31,  Остаповское сельское поселение, Шуйский р-н., Ивановская область, 155935

Политика конфиденциальности
Публичная оферта
Поддержка сайта
Старая версия сайта
© 2023 Воскресенско-Феодоровский мужской монастырь