О монастыре
Блог Монастырь и подворье Хроника монастыря История монастыря Для пребывающих
Расписание
Милосердие
Избавление от зависимостей Молитвослов
Контакты Читаем Евангелие
Помочь
Главная
/
Читаем Евангелие
← Предыдущий деньСледующий день →

Евангелие от Иоанна, Глава 7 и Послание к Евреям, Глава 13 и Откровение Иоанна Богослова, Глава 1

Синодальный перевод

Евангелие (Евангелие от Иоанна, Глава 7)

7:1 [Зач. 25.] После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.

7:2 Приближался праздник Иудейский – поставление кущей.

7:3 Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.

7:4 Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.

7:5 Ибо и братья Его не веровали в Него.

7:6 На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.

7:7 Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.

7:8 Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.

7:9 Сие сказав им, остался в Галилее.

7:10 Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.

7:11 Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?

7:12 И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.

7:13 Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.

7:14 [Зач. 26.] Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.

7:15 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?

7:16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня;

7:17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

7:18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

7:19 Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?

7:20 Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?

7:21 Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.

7:22 Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в субботу вы обрезываете человека.

7:23 Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

7:24 Не суди́те по наружности, но суди́те судом праведным.

7:25 Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?

7:26 Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?

7:27 Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.

7:28 Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.

7:29 Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.

7:30 И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки́, потому что еще не пришел час Его.

7:31 Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?

7:32 Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей – схватить Его.

7:33 Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;

7:34 будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете прийти.

7:35 При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?

7:36 Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете прийти?

7:37 [Зач. 27.] В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.

7:38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

7:39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.

7:40 Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.

7:41 Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?

7:42 Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?

7:43 Итак, произошла о Нем распря в народе.

7:44 Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.

7:45 Итак, служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?

7:46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.

7:47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?

7:48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?

7:49 Но этот народ невежда в законе, проклят он.

7:50 Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:

7:51 судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

7:52 На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.

7:53 И разошлись все по домам.

Апостол (Послание к Евреям, Глава 13 и Откровение Иоанна Богослова, Глава 1)

Послание к Евреям, Глава 13

13:1 Братолюбие между вами да пребывает.

13:2 Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.

13:3 Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле.

13:4 Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

13:5 Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,

13:6 так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?

13:7 [Зач. 334.] Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.

13:8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.

13:9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.

13:10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.

13:11 Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, –

13:12 то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.

13:13 Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;

13:14 ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.

13:15 Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.

13:16 Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.

13:17 [Зач. 335.] Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

13:18 Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.

13:19 Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.

13:20 Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа,

13:21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

13:22 Прошу вас, братия, примите сие слово увещания; я же не много и написал вам.

13:23 Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.

13:24 Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых. Приветствуют вас Италийские.

13:25 Благодать со всеми вами. Аминь.

Откровение Иоанна Богослова, Глава 1

1:1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,

1:2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.

1:3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.

1:4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,

1:5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею

1:6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

1:7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.

1:8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.

1:9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.

1:10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;

1:11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.

1:12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников

1:13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир* и по персям опоясанного золотым поясом: //*Длинная одежда Иудейских первосвященников и царей.

1:14 глава Его и волосы белы, как белая во́лна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;

1:15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.

1:16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.

1:17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,

1:18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

1:19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.

1:20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

Церковнославянский текст

Евангелие (Евангелие от Иоанна, Глава 7)

7:1 И хожда́ше Иису́с по сих в Галиле́и, не хотя́ше бо во Иуде́и ходи́ти, я́ко иска́ху Его́ иуде́е уби́ти.

7:2 Бе же близ пра́здник Иуде́йский, потче́ние се́ни. {Поставление кущей.}

7:3 Ре́ша у́бо к Нему́ бра́тия Его́: прейди́ отсю́ду, и иди́ во Иуде́ю, да и ученицы́ Твои́ ви́дят дела́ Твоя́, я́же твори́ши.

7:4 Никто́же бо вта́йне ничесо́же твори́т, и и́щет сам я́ве бы́ти, а́ще сия́ твори́ши, яви́ Себе́ мірови.

7:5 Ни бра́тия бо Его́ ве́роваху в Него́.

7:6 Глаго́ла у́бо им Иису́с: вре́мя Мое́ не у́ прии́де, вре́мя же ва́ше всегда́ гото́во есть.

7:7 Не мо́жет міръ ненави́дети вас, Мене́ же ненави́дит, я́ко Аз свиде́тельствую о нем, я́ко дела́ Его́ зла суть.

7:8 Вы взы́дите в пра́здник сей, Аз не взы́ду {не у́ взы́ду}в пра́здник сей, я́ко вре́мя Мое́ не у́ испо́лнися.

7:9 Сия́ рек им, оста́ в Галиле́и.

7:10 Егда́ же взыдо́ша бра́тия Его́ в пра́здник, тогда́ и Сам взы́де, не я́ве, но я́ко тай.

7:11 Жи́дове же иска́ху Его́ в пра́здник и глаго́лаху: где есть Он?

7:12 И ро́пот мног бе о Нем в наро́дех, о́вии глаго́лаху, я́ко благ есть. Ини́и же глаго́лаху: ни, но льстит наро́ды.

7:13 Ни кото́рый же у́бо я́ве глаго́лаше о Нем, стра́ха ра́ди иуде́йскаго.

7:14 А́бие же в преполове́ние Пятьдеся́тницы взы́де Иису́с во це́рковь и уча́ше.

7:15 И дивля́хуся иуде́е, глаго́люще: ка́ко Сей кни́ги весть не учи́вся?

7:16 Отвеща́ у́бо им Иису́с и рече́: Мое́ уче́ние несть Мое́, но Посла́вшаго Мя.

7:17 А́ще кто хо́щет во́лю Его́ твори́ти, разуме́ет о уче́нии, ко́е от Бо́га есть, или́ Аз о Себе́ глаго́лю.

7:18 Глаго́ляй о себе́ сла́вы своея́ и́щет, а Ищя́й сла́вы Посла́вшаго Его́, Сей и́стинен есть, и несть непра́вды в Нем.

7:19 Не Моисе́й ли даде́ вам зако́н? И никто́же от вас твори́т зако́на. Что Мене́ и́щете уби́ти?

7:20 Отвеща́ наро́д и рече́: бе́са ли и́маши? Кто Тебе́ и́щет уби́ти?

7:21 Отвеща́ Иису́с и рече́ им: еди́но де́ло сотвори́х, и вси дивите́ся.

7:22 Сего́ ра́ди Моисе́й даде́ вам обре́зание, [не я́ко от Моисе́а есть, но от оте́ц,] и в суббо́ту обре́заете челове́ка.

7:23 А́ще обре́зание прие́млет челове́к в суббо́ту, да не разори́тся зако́н Моисе́ов, на Мя ли гне́ваетеся, я́ко всего́ челове́ка здра́ва сотвори́х в суббо́ту?

7:24 Не суди́те на лица́, но пра́ведный суд суди́те.

7:25 Глаго́лаху у́бо не́цыи от Иерусали́млян: не Сей ли есть, Его́же и́щут уби́ти?

7:26 И се не обину́яся глаго́лет, и ничесо́же Ему́ не глаго́лют, еда́ ка́ко {вои́стинну}разуме́ша кня́зи, я́ко Сей есть Христо́с?

7:27 Но Сего́ ве́мы, отку́ду есть, Христо́с же егда́ прии́дет, никто́же весть, отку́ду бу́дет.

7:28 Воззва́ у́бо в це́ркви учя́ Иису́с и глаго́ля: и Мене́ ве́сте, и ве́сте, отку́ду есмь, и о Себе́ не приидо́х, но есть и́стинен Посла́вый Мя, Его́же вы не ве́сте.

7:29 Аз вем Его́, я́ко от Него́ есмь, и Той Мя посла́.

7:30 Иска́ху же да и́мут Его́, и никто́же возложи́ Нань руки́, я́ко не у́ бе прише́л час Его́.

7:31 Мно́зи же от наро́да ве́роваша в Него́ и глаго́лаху: я́ко Христо́с, егда́ прии́дет, еда́ бо́льша зна́мения сотвори́т, я́же Сей твори́т?

7:32 Слы́шаша фарисе́е наро́д ро́пщущь о Нем сия́, и посла́ша фарисе́е и архиере́е слуги́, да и́мут Его́.

7:33 Рече́ же Иису́с: еще́ ма́ло вре́мя с ва́ми Есмь, и иду́ к Посла́вшему Мя:

7:34 Пои́щете Мене́ и не обря́щете: и иде́же есмь аз, вы не мо́жете приити́.

7:35 Ре́ша же иуде́е к себе́: ка́мо Сей хо́щет ити́, я́ко мы не обря́щем Его́? Еда́ в разсе́яние е́ллинское хо́щет ити́ и учи́ти е́ллины?

7:36 Что есть сие́ сло́во, е́же рече́: взы́щете мене́ и не обря́щете: и иде́же есмь аз, вы не можете приити?

7:37 В после́дний же день вели́кий пра́здника стоя́ше Иису́с и зва́ше, глаго́ля: а́ще кто жа́ждет, да прии́дет ко Мне и пие́т.

7:38 Ве́руяй в Мя, я́коже рече́ Писа́ние, ре́ки от чре́ва его́ истеку́т воды́ жи́вы.

7:39 Сие́ же рече́ о Ду́се Его́же хотя́ху приима́ти ве́рующии во и́мя Его́, не у́ бо бе Дух Святы́й, я́ко Иису́с не у́ бе просла́влен.

7:40 Мно́зи же от наро́да слы́шавше сло́во, глаго́лаху: Сей есть вои́стинну проро́к.

7:41 Друзи́и глаго́лаху: Сей есть Христо́с. О́вии же глаго́лаху: еда́ от Галиле́и Христо́с прихо́дит?

7:42 Не Писа́ние ли рече́, я́ко от се́мене Дави́дова и от Вифлее́мския ве́си, иде́же бе Дави́д, Христо́с прии́дет?

7:43 Ра́спря у́бо бысть в наро́де Его́ ра́ди.

7:44 Не́цыи же от них хотя́ху я́ти Его́, но никто́же возложи́ Нань ру́це.

7:45 Приидо́ша же слуги́ ко архиере́ом и фарисе́ом, и ре́ша им ти́и: почто́ не приведо́сте Его́?

7:46 Отвеща́ша слуги́: николи́же та́ко есть глаго́лал челове́к, я́ко Сей Челове́к.

7:47 Отвеща́ша у́бо им фарисе́е: еда́ и вы прельще́ни бы́сте?

7:48 Еда́ кто от князь ве́рова в Онь, или́ от фарисе́й?

7:49 Но наро́д сей, и́же не весть зако́на, про́кляти суть.

7:50 Глаго́ла Никоди́м к ним, и́же прише́дый к Нему́ но́щию, еди́н сый от них:

7:51 Еда́ зако́н наш су́дит челове́ку, а́ще не слы́шит от него́ пре́жде и разуме́ет, что твори́т?

7:52 Отвеща́ша и реко́ша ему́: еда́ и ты от Галиле́и еси́? Испыта́й и виждь, я́ко проро́к от Галиле́и не прихо́дит.

7:53 И и́де ко́ждо в дом свой.

Апостол (Послание к Евреям, Глава 13 и Откровение Иоанна Богослова, Глава 1)

Послание к Евреям, Глава 13

13:1 Братолю́бие да пребыва́ет.

13:2 Страннолю́бия не забыва́йте, тем бо не ве́дяще не́цыи странноприя́ша а́нгелы.

13:3 Помина́йте ю́зники, а́ки с ни́ми свя́зани: озлобля́eмыя, а́ки и са́ми су́ще в те́ле.

13:4 Честна́ жени́тва во всех и ло́же нескве́рно, блуднико́м же и прелюбоде́eм су́дит Бог.

13:5 Не сребролю́бцы нра́вом, дово́льни су́щими. Той бо рече́: не и́мам тебе́ оста́вити, ниже́ и́мам от тебe отступи́ти.

13:6 Я́ко дерза́ющим нам глаго́лати: Госпо́дь мне помо́щник, и не убою́ся, что сотвори́т мне челове́к?

13:7 Помина́йте наста́вники ва́ша, и́же глаго́лаша вам сло́во Бо́жие, и́хже взира́юще на сконча́ние жи́тельства, подража́йте ве́ре их.

13:8 Иису́с Христо́с вчера́ и днесь, То́йже и во ве́ки.

13:9 В науче́ния стра́нна и разли́чна не прилага́йтеся, добро́ бо благода́тию утвержда́ти сердца́, а не бра́шны, от ни́хже не прия́ша по́льзы ходи́вшии в них.

13:10 И́мамы же олта́рь, от него́же не и́мут вла́сти я́сти служа́щии се́ни.

13:11 И́хже бо кровь живо́тных вно́сится во свята́я за грехи́ первосвяще́нником, сих телеса́ сжига́ются вне ста́на.

13:12 Те́мже Иису́с, да освяти́т лю́ди свое́ю кро́вию, вне врат пострада́ти изво́лил.

13:13 Те́мже у́бо да исхо́дим к нему́ вне ста́на, поноше́ние его́ нося́ще.

13:14 Не и́мамы бо зде пребыва́ющаго гра́да, но гряду́щаго взыску́ем.

13:15 Тем у́бо прино́сим же́ртву хвале́ния вы́ну Бо́гу, си́речь плод усте́н испове́дающихся и́мени Его́.

13:16 Благотворе́ния же и обще́ния не забыва́йте, таковы́ми бо же́ртвами благоугожда́ется Бог.

13:17 Повину́йтеся наста́вником ва́шим и покаря́йтеся, ти́и бо бдят о душа́х ва́ших, я́ко сло́во возда́ти хотя́ще, да с ра́достию сие́ творя́т, а не воздыха́юще, несть бо поле́зно вам сие́.

13:18 Моли́теся о нас, упова́ем бо, я́ко добру́ со́весть и́мамы во всем, до́бре хотя́ще жи́ти.

13:19 Ли́шше же молю́, сие́ твори́те, да вско́ре устро́юся вам. {возвращу́ся к вам}

13:20 Бог же ми́ра, возведы́й из ме́ртвых Па́стыря овца́м вели́каго, кро́вию заве́та ве́чнаго, Го́спода на́шего Иису́са Христа́,

13:21 Да соверши́т вы во вся́ком де́ле бла́зе, сотвори́ти во́лю Его́, творя́ в вас благоуго́дное пред Ним, Иису́с Христо́м. Ему́же сла́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

13:22 Молю́ же вы, бра́тие, приими́те сло́во утеше́ния: и́бо вма́ле написа́в посла́х вам.

13:23 Зна́йте бра́та на́шего отпуще́на Тимофе́а, с ни́мже, [а́ще скоре́е прии́дет,] узрю́ вас.

13:24 Целу́йте вся наста́вники ва́шя и вся святы́я. Целу́ют вы и́же от Итали́и су́щии.

13:25 Благода́ть со все́ми ва́ми. Ами́нь.

Откровение Иоанна Богослова, Глава 1

1:1 Апока́липсис {открове́ние}Иису́са Христа́, его́же {е́же}даде́ Ему́ Бо́г, показа́ти рабо́м Свои́м, и́мже подоба́ет бы́ти вско́ре. И сказа́, посла́в чрез А́нгела Своего́ рабу́ Своему́ Иоа́нну,

1:2 И́же свиде́тельствова сло́во Бо́жие и свиде́тельство Иису́с Христо́во, и ели́ка ви́де.

1:3 Блаже́н чты́й, и слы́шащии словеса́ проро́чествия, и соблюда́ющии пи́саная в не́м: вре́мя бо бли́з.

1:4 Иоа́нн седми́м це́рквам, я́же су́ть во Аси́и: благода́ть ва́м и ми́р от Су́щаго, и и́же бе́, и гряду́щаго, и от седми́ духо́в, и́же пред престо́лом Его́ су́ть,

1:5 И от Иису́са Христа́, и́же е́сть свиде́тель ве́рный, пе́рвенец из ме́ртвых и кня́зь царе́й земны́х: лю́бящу ны́ и омы́вшу на́с от гре́х на́ших Кро́вию Свое́ю,

1:6 И сотвори́л е́сть на́с цари́ и иере́и Бо́гу и Отцу́ Своему́, тому́ сла́ва и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

1:7 Се́, гряде́т со о́блаки, и у́зрит Его́ вся́ко о́ко и и́же Его́ прободо́ша, и пла́чь сотворя́т о Не́м вся́ коле́на земна́я. Е́й, ами́нь.

1:8 А́з е́смь А́льфа и Оме́га, нача́ток и коне́ц, глаго́лет Госпо́дь, сы́й, и и́же бе́, и гряды́й, Вседержи́тель.

1:9 А́з Иоа́нн, и́же и бра́т ва́ш и о́бщник в печа́ли и во ца́рствии и в терпе́нии Иису́с Христо́ве, бы́х во о́строве нарица́емем Па́тмос за сло́во Бо́жие и за свиде́тельство Иису́с Христо́во.

1:10 Бы́х в ду́се в де́нь неде́льный, и слы́шах за собо́ю гла́с ве́лий я́ко трубы́ глаго́лющия: Аз е́смь А́льфа и Оме́га, Пе́рвый и После́дний:

1:11 И: я́же ви́диши, напиши́ в кни́гу, и посли́ це́рквам, я́же су́ть во Аси́и: во Ефе́с и в Сми́рну, в Перга́м и в Фиати́р, и в Сарди́с и в Филаделфи́ю и в Лаодики́ю.

1:12 И обрати́хся ви́дети гла́с, и́же глаго́лаше со мно́ю: и обрати́вся ви́дех се́дмь свети́лник златы́х,

1:13 И посреде́ седми́ свети́лников подо́бна Сы́ну Челове́чу, облече́на в поди́р {Длинная одежда Иудейских первосвященников и царей.}и препоя́сана при сосцу́ по́ясом златы́м:

1:14 Глава́ же Его́ и вла́си белы́ а́ки яри́на {Во́лна.}бе́лая, я́коже сне́г: и о́чи Его́ я́ко пла́мень о́гнен:

1:15 И но́зе Его́ подо́бне халколива́ну, {Некий неизвестный металл, сплав. Предположительно зелёная медь, или бронза, род металла из золота и серебра. Согласно другим источникам, это слово означает текущуюмедь, в расплавленном состоянии, раскалённую добела, и вследствие того производящую ослепительный блеск.}я́коже в пещи́ разжже́нне: и гла́с Его́ я́ко гла́с во́д мно́г:

1:16 И держя́ в руце́ Свое́й десне́й се́дмь зве́зд: и из у́ст Его́ ме́чь обою́ду о́стр изостре́н исходя́й: и лице́ Его́ я́коже со́лнце сия́ет в си́ле свое́й.

1:17 И егда́ ви́дех Его́, падо́х к нога́ма Его́ я́ко ме́ртв. И положи́ десни́цу Свою́ на мне́, глаго́ля ми́: не бо́йся: А́з е́смь Пе́рвый и После́дний

1:18 И живы́й: и бы́х ме́ртв, и се́, жи́в е́смь во ве́ки веко́в, ами́нь: и и́мам ключи́ а́да и сме́рти.

1:19 Напиши́ у́бо, я́же ви́дел еси́, и я́же су́ть, и и́мже подоба́ет бы́ти по се́м.

1:20 Та́инство седми́ зве́зд, я́же ви́дел еси́ на десни́це Мое́й, и се́дмь свети́лник златы́х: се́дмь зве́зд А́нгели седми́ церкве́й су́ть: и се́дмь свети́лников, я́же ви́дел еси́, се́дмь церкве́й су́ть.

← Предыдущий деньСледующий день →

Воскресенско-Феодоровский монастырь нуждается в помощи

Помочь
Мы в соц. сетях
Адрес монастыря

с. Сергеево 31,  Остаповское сельское поселение, Шуйский р-н., Ивановская область, 155935

Политика конфиденциальности
Публичная оферта
Поддержка сайта
Старая версия сайта
© 2023 Воскресенско-Феодоровский мужской монастырь